من طرف عصماء الثلاثاء 14 يوليو 2009 - 12:10
وعلى آله وصَحْبِهِ ومن تبعه الى يوم الدين...
سبحان من بكت من خشيته العيون وسجد له المصلون.. وصام له الصائمون..
وقام له القائمون.
حـوار مع مـسـلـم
أو :
(ندوة للحوار)
(ندوة تخيلية : في إحدى المدن الأوروبية :
استمرت لما يقارب الخمس ساعات ...
من الساعة 00,7 إلى الساعة 00,12 مساءً)
كتبها الفقير لعفو ربه :
فهرس المواضيع :
1 )) الندوة
........................
2 )) الحديث عن الصدفة .
........................ ......
3 )) بيان أن شرع الله : لا يُعارض الفطرة السليمة .
.................................................. .......
4 )) أوامر الله : لا تستوجب معرفة الحكمة منها لنطيعها
.................................................. ......
5 )) لماذا خلق الله الإنسان
........................................
6)) تحريف اليهودية والنصرانية
...............................................
7 )) عقاب من يؤذي أحدا ًمن الناس
.............................................
8 )) كيفية الاستقامة واستغلال الصحة والوقت
................................
9 )) الإعجاز العلمي وحديث الذبابة
.............................................
10)) المسلمون : هم وحدهم السائرون على الفطرة والشرع
.................................................. ................
11)) التعريف بـ (الله) تعالى .. والحكمة من الابتلاء
.................................................. .......
12)) وصف مختصر للرسول (محمد) صلى الله عليه وسلم
.................................................. ................
13)) إستراحة قصيرة
............................
14)) تفرق اليهود والنصارى والمسلمين .
..............................................
15)) أمثلة للبشارات بالنبي (محمد) في العهدين القديم والجديد
.................................................. ..................
16)) الرد على المطالبين بحقوق المرأة .
...........................................
17)) حق الاعتراف بالمخنث
................................................. ...
18)) المسلمون : لم يتخلفوا أبدا ًوالقرآن بين أيديهم
.................................................. ........
19)) تعظيم أنبياء الله في الإسلام وجعلهم قدوة
.................................
20)) الرد على أدعياء الحرية المطلقة والشذوذ
...............................................
